lunes, 11 de julio de 2011

Y estuvimos en la Conferencia de la Diosa...


El viernes 8 y el sábado 9 de julio las Beguinas asistimos a la Conferencia de la Diosa, que se celebró en el camping de la Alameda de Osuna.


Pusimos una mesa informativa con nuestros proyectos. El ambiente fué muy acogedor.
Hubo talleres, ceremonias, charlas, mercadillo, conciertos, todo muy interesante, además de la deliciosa comida preparada por la gente de El Cielo de la Vera.


Charlamos con las mujeres de Arboleda de Gaia.


Nos encantó el concierto de Rosa Zaragoza, que nos llegó al alma y nos emocionó con sus canciones a capella, acompañada por cinco mujeres maravillosas, dos de ellas con sus bebés en brazos, que también participaban con su espontaneidad en el concierto.




Desde aquí nuestro agradecimiento a todas las mujeres y hombres que forman parte de La Conferencia de la Diosa.

lunes, 4 de julio de 2011

Las Beguinas en La Conferencia de la Diosa

Las Beguinas de Madrid tendremos una mesa informativa en La Conferencia de la Diosa:


7 - 10 julio 2011
2ª CONFERENCIA DE LA DIOSA  
en Madrid

IBERIA, LA DONCELLA
La Diosa de Iberia, renacida en la Conferencia de septiembre, nos ha ido creciendo. La bebita que arrullamos ya no está entre los brazos de la Gran Madre Cósmica. Nuestra Bendita Niña es una Doncella libre, alegre y expresiva que corre por los campos, sacudiendo con sus piececitos la Tierra todavía dormida..
Iberia la Doncella nos empuja con sus manitas blancas a crear y a creer, a tener esperanza, a encender la luz que ilumina el camino al futuro.
Sopla en nuestros oídos canciones y poemas nuevos, nos anima a dibujar y a esculpir todos sus rostros.
Porque muchos fueron los nombres con los que se conoció a la Doncella de Iberia. Como la Brigit de Inglaterra, muchas de ellas tienen dos rasgos comunes: sanar a través del fuego purificador y las aguas cristalinas.
Así, la gala Belisama (una prima de Brigit, ni más ni menos), la vasca Ekhi (la luz sanadora del sol suave del invierno), Carmenta (una de las Matres romanas, encargada de recibir a los bebés y pronunciadora de cantos y sortilegios), la griega Afrodita Phosphoros (Afrodita la que trae la luz), la íbera Cabar Sul (patrona de la sanación a través de las aguas)...
Todas Ellas son la Niña que un día habitó en cada una de nosotras. A todas Ellas, a nuestra niña interior y a las niñas y niños que están en nuestra vida las honraremos en la Segunda Conferencia de la Diosa Ibérica a principios de julio en Madrid.
Estáis invitad@s a compartir con nosotr@s la risa, la inocencia y la inspiración de la Doncella de Iberia.
Jana de Madrid, Sacerdotisa de la Diosa
EQUIPO CEREMONIAL Y ORGANIZADOR:

Nieves Cottam Aijón –  Sacerdotisa de la Diosa iniciada en la tradición de Avalon
Sainda (Sara Perez) – Sacerdotisa Celta Reclaiming
Jana (Cristina Perales) – Sacerdotisa de la Diosa iniciada en la tradición de Avalon
Moira – Sacerdotisa de la Diosa , tradición de Iberia
Carmen Paz – Sacerdotisa de la Diosa iniciada en la tradición de Avalonhttp://www.carmenpaz.com
Samarah Felicidad Santamaría – Sacerdotisa Celta Reclaiming
Isabeau (Nuria Cano) –  Sacerdotisa de la Diosa iniciada en la tradición de Avalon
Morgaine  – Sacerdotisa Celta Reclaiming - http://www.reclaimingspain.org/
Anna Osann – Sacerdotisa de Avalon

Inscripciones en conferenciadiosa@yahoo.es
Información sobre alojamiento: alojamiento@conferenciadeladiosa.es
Información sobre ventajas al hacerte soci@ de la Asociación  asociacion@conferenciadeladiosa.es
Teléfonos:
• Jana (+34) 626 796 874 • TARDES
• Nieves (+34) 675 255 655 • TARDES
• 
ENGLISH CALLS: (+34) 616 841 822
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LUGAR Y APORTACIÓN actualizado:
  • Conferencia completa: 150 €
  • Entrada para un día: 75 €
  • Entrada para medio día: 40 €
  • Concierto de Rosa Zaragoza viernes por la noche 12 € (10 para grupo más de 7)
  • Rebaja para paro, jubilación, estudiantes y monoparentales 111 € con envío de una copia del certificado
El evento tomará lugar en el Camping de Alameda de Osuna
 c/ jardines de Aranjuez no 1, 28042 Madrid.
Teléfono para reservar sitio tienda/caravana en el camping: 91 741 05 10, avisándo que venís a la Conferencia de la Diosa.

PROGRAMA  ahora online en

domingo, 22 de mayo de 2011

Cena Benéfica en el Ecocentro de MADRID

Lunes 27 de junio, a partir de las 21:00. 
ASOCIACIÓN “LAS BEGUINAS” 

Las Beguinas somos una asociación cuya finalidad es contribuir a potenciar la evolución 
personal y social de la mujer en cualquier ámbito en el que se encuentre.  
Desarrollamos proyectos de alianza, cooperación y ayuda mutua entre mujeres. 
Tratamos de fortalecer los valores tradicionales universales de las mujeres, trabajando en el 
respeto, la educación, el servicio, la autoestima y la solidaridad,  
desde la libertad y la conciencia. 
   
 RESERVAS: 915-535-502 
  
  
C/Esquilache, 2 al 12  Metro:  Ríos rosas, Canal, Cuatro Caminos  
Telf. 915 535 502  Fax. 915 333 107  www.ecocentro.es e-mail: eco@ecocentro.es
   

PINCHA AQUÍ para ver la información:
http://www.ecocentro.es/content/news_images/110221%20CENA%20BENEFICA%20LAS%20BEGUINAS%20L270611.pdf

Sanación del linaje femenino

“La salud de la mujer es el terreno sobre el que crece toda la humanidad. Mejorar la salud de una mujer fertiliza y aprovisiona el terreno para todos, hombres, mujeres, niños, animales, plantas y el propio planeta. El vínculo madre- hija, en toda su belleza, dolor y complejidad, forma el cimiento mismo del estado de salud de una mujer. Esta relación primordial deja su huella en todas y cada una de nuestras células para toda la vida”
“Madres e hijas” de la Dra. Christiane Northrup


Las mujeres, como los hombres,nos creamos en el útero de nuestra madre  . Bebemos sus emociones, sentimos todo aquello que acontece en su cuerpo, mente y espíritu. Es nuestro universo durante nueve lunas y constituye nuestra esencial referencia de la vida humana. En el caso de las mujeres, nuestros úteros son creados en el útero de nuestra madre y en él se imprimirán sus emociones básicas acerca de la feminidad. Así, en su útero, se albergan también aquellas de nuestra abuela y, si seguimos esta espiral, caeremos en la cuenta de que en este útero de creación y recreación, nuestro Templo Sagrado (útero), está construido sobre los pilares de todas las mujeres de nuestro linaje matrilineal.
El legado de todas estas mujeres hasta nosotras (o hasta nuestras hijas) está impreso en nuestro cuerpo, en concreto en nuestros genitales, nuestros órganos sexuales, nuestros senos y nuestro abdomen. Tener conciencia de esto nos ayuda a entender el porqué de tantos dolores “inexplicables”, de tanta ira contenida y de tantas lágrimas sordas anudadas en nuestra garganta.
 Las mujeres de nuestra casa sufrieron miles de abusos, desde la imagen de pecadora que tuvieron que aceptar “gracias a” la Iglesia Católica hasta la reclusión “recomendada” en los fogones. Nuestras ancestras fueron niñas, fueron mujeres, fueron hijas, fueron madres como hoy lo somos nosotras. Sus miedos y sus contentos eran similares a los nuestros. Ellas tuvieron sus sueños cumplidos y sus sueños frustrados. Fueron algo más que cuidadoras, aunque ahora apenas lo recordemos. Tuvieron inquietudes y necesidades de brillar como las que hoy sólo confesamos ante el espejo o una mano amiga.

Leyendo el libro de Madre e Hijas  de la Dra. Northrup pude poner palabras a lo que tantas veces había sentido hacía mi madre y hacia mi abuela. Esa necesidad de verlas como mujeres, sin el lazo específico de la sangre familiar sino con el lazo universal que nos une a las mujeres en manada. Llorando encontré que en el seno de mi madre residía una mujer llena de poder. Una mujer a la que podía admirar. El reflejo de la Diosa, que tantas veces ilustré con dibujos prestados, estaba ahí y era real. Todos estos años la buscaba y hasta que no bajé la espada del reproche y abracé nuestras sombras no pude ver el verdadero rostro de la mujer en la que me crié y acuné. 

Mi madre también es hija, como lo es mi abuela y todas mis ancestras. Todas tenemos en común nuestra Fuente de Origen y sólo cuando pude llegar hasta ella entendí los misterios más inciertos y oscuros de mi. Comprendí que muchos no eran míos, supe que tantos otros no eran de mi madre y así fui deshilando la manta de los recuerdos, hasta llegar a Ellas. Las mujeres del pasado se manifiestan en nosotras a través de los pálpitos de nuestro útero.
Esta Sagrada Vasija contiene las aguas de todas las emociones, suyas y nuestras. Hemos de sentirla sin miedo para poder elegir qué es lo que queremos quedarnos y qué queremos desechar. Ellas nos acompañan desde la luz si así se lo pedimos. Simplemente hemos de nombrarlas con solemnidad, con el corazón y los brazos abiertos pidiendo su presencia y ayuda. Reconociendo el linaje de sangre lunar. Os invito a invocarlas. Así lo hago yo desde las profundidades de mi Ser:
"En este caminar soy Erika, hija de Ana Rosa, hija de Lucila, hija de Eleuteria, hija de Pascuala, hija y nieta de las mujeres valientes que me precedieron. A vosotras, abuelas, os invoco desde el Amor, buscando la Sabiduría que reside en vuestro legado".

Con estas palabras reconozco su labor aún perenne en esta Tierra, pues ellas viven en mi sangre. Porque decido honrarlas, las nombro. Porque decido liberarme de aquello que no quiero, las nombro. Ellas son la fuerza que impulsa cada una de mis acciones. Ellas son la Savia de mi cuerpo.

De todas y cada una, una sonrisa y cientos de lágrimas recorriendo mi cara. De todas y cada una, el regazo acogedor. De todas y cada una de las mujeres de mi casa llevo la luz y la sombra. Son cientos y a todas ellas muestro mi veneración, porque del linaje de mis mujeres vine a este cuerpo, a esta familia en concreto. Como hija y nieta de tantas, decido caminar hacia las profundidades de sus úteros para encontrar el origen de la angustia y ponerle fin.
Siento que no estamos completas hasta el día en que tomamos aire y nos aventuramos a bucear en las profundidades de nuestro linaje femenino.El momento en el que nos reconocemos únicas es el momento en el que honramos aquello de lo que formamos parte. Sólo cuando pude sentirme cómoda y reconfortada en los brazos de mi madre, pude dar el paso hacia mi propio universo. Hasta entonces había sido una niña perdida, buscando la aprobación de una mujer que no sabía si amar u odiar. Fuera como fuera nunca tuve elección, sabía que hiciera lo que hiciera, siempre la amaría. Pese a todo lo que me dolía reconocerlo, era cierto. Mi universo fue esa mujer y como nuestra Madre Tierra, por mucho que trates de ignorarla ella siempre te sostiene. Quizás no es como esperas, pero Ella es el mundo que necesitas para aprender lo que has de aprender. Cuando comienzas a amar tus tifones, cuando entiendes tus cataratas, llegas a encontrarla hermosa. La miras y te reconoces en ella. Entonces sabes que sois Una, tal y como fuisteis hace años.
Hemos de aventurarnos a recorrer este laberinto mágico que nos conduce a la Fuente. Nuestro primer pasadizo es nuestro cuerpo y de ahí se abren las puertas hacia las mujeres de nuestra casa. Pasamos a través de nuestro útero al útero materno y de allí al útero de nuestras ancestras. De una a otra tomamos conciencia de quiénes somos en realidad. Cada una descubrimos nuestros misterios y os aseguro, hermanas, que todos son bellos, sea cual sea su forma.
Para avanzar, no sólo hemos de comprender, sino también honrar nuestro origen.
Gracias a Ellas palpitamos.
Sólo Nosotras podemos elegir cómo.



viernes, 6 de mayo de 2011

TIEMPO DE BEGUINAS por Rosa Villada


Las beguinas fueron mujeres que vivieron en la Edad Media, a finales del siglo XIII y principios del XIV, que desarrollaron una profunda vida espiritual. En aquellos tiempos, en los que espiritualidad y religión se consideraban lo mismo, ellas fueron pioneras y adelantadas a su época, al distinguir la vertiente espiritual que tenemos todos los seres humanos, del conjunto de dogmas, creencias y estructuras de poder que suponen las religiones. En aquellos momentos, era la religión católica la que estaba vigente y la Iglesia vivía inmersa en grandes luchas de poder entre Papas y Reyes, que muchas veces se aliaban para conservar sus privilegios.

Aunque no existen muchos datos sobre lugares donde vivieran las beguinas, sí se sabe que éstas desarrollaron su movimiento en los Países Bajos. Aún hoy se conservan en Alemania, Bélgica (Brujas, Gante...) y Holanda, las casas donde vivieron las beguinas, cuyos recintos se llamaban Beguinatos. Ellas han sido las grandes olvidadas de la historia. Aunque, más que olvidadas, yo diría que han sido silenciadas y ocultadas, y es ahora, en los últimos años, cuando distintas publicaciones empiezan a hablar de estas mujeres que antepusieron su libertad de espíritu a cualquier otro imperativo social y religioso. Incluso con el coste de sus vidas. Como en el caso de Margarita Porete, que escribió un alto tratado de mística: “El espejo de las almas simples”, y que fue quemada en París, en 1310, víctima de la Inquisición, que la consideró una hereje.

No deja de ser llamativo que el Concilio de Vienne (Francia), que decretó la disolución de la Orden del Temple, acordase también declarar herejes a las beguinas. Sin embargo, nada ha trascendido, a través de los años y de la historia, de estas mujeres y de su movimiento, mientras que los templarios, que eran hombres, son de sobra conocidos y reivindicados. Tras la decisión de este Concilio, muchas beguinas se refugiaron en los conventos de la Iglesia Católica, para salvar la vida, y esta circunstancia puede crear la confusión de que las beguinas eran monjas. Pero nunca lo fueron, nunca se sometieron a la jerarquía de la Iglesia. Nunca acataron los votos de pobreza, castidad y obediencia. Las beguinas sólo rendían cuenta a su conciencia, y propugnaban la relación directa con Dios, sin intermediarios, movidas siempre por el Espíritu Libre. ¿Cómo no iban a ser perseguidas, olvidadas y silenciadas?

Pero veamos, ¿quiénes eran las beguinas?

Una de las características fundamentales de estas mujeres era su formación cultural. Las beguinas, leían, escribían, y enseñaban a otras mujeres a leer y a escribir, en una época en la que sólo los hombres tenían acceso a los libros y al conocimiento. Vivían con gran austeridad, solas o acompañadas de otras mujeres. Los beguinatos, que todavía existen, nos muestras casas individuales. Juntas, pero no revueltas. Cada una conservando su propia individualidad y libertad. Hacían servicios a la comunidad como parteras, ayudando en los alumbramientos, y también realizaban el acompañamiento en la muerte, de enfermos terminales. Tenían conocimiento de las plantas y de sus cualidades curativas, así como de los minerales. Pero, sobre todo, lo que más caracterizaba a las beguinas eran sus experiencias místicas que, con frecuencia, pusieron por escrito y difundieron. Algo que le costó la vida a la beguina antes mencionada, Margarita Porete.

De Hildegarda a Teresa de Jesús.

Para mí, hay una precursora de las beguinas, Hildegarda Von Bingen (1098-1179), una extraordinaria mujer, poeta y teóloga, que fue monja benedictina. Durante toda su vida tuvo visiones, algunas de las cuales nos hablan de los tiempos convulsos que vivimos en la actualidad. Nos dejó numerosos escritos, miniaturas, composiciones musicales, además de una nutrida correspondencia con distintas autoridades de su época. Sin embargo, ella tuvo que pedir permiso a la jerarquía de la Iglesia para poner por escrito sus visiones. Se lo concedieron, y Hildegarda dictaba a su confesor las visiones que tenía, y éste las escribía en latín. Las beguinas, que vivieron un siglo después, no pidieron permiso a nadie para escribir, y se negaron a hacerlo en latín, por considerar que era una lengua culta, que sólo entendían los eruditos y los clérigos. Ellas reivindicaron la escritura en su lengua materna, la que hablaba y comprendía el pueblo, y en ella escribieron sus experiencias místicas.

Si Hildegarda Von Bingen fue una precursora para las beguinas, otra monja recogió el testigo de estas mujeres, aunque seguramente ella no las había oído nombrar nunca. Se trata de Teresa de Jesús. Siempre sospeché -y así lo dije en la presentación de mi novela que habla sobre las beguinas, “El juego de Dios”- que nuestra mística por excelencia, Teresa de Jesús, fue “una beguina encubierta”. Tiempo después de esta afirmación, que yo basaba en mi intuición, pero que no tenía forma de demostrar, encontré en un libro un grabado en el que una beguina, Beatriz de Nazaret (1200-1268) aparecía herida por la flecha que un ángel le clavaba en el corazón. ¿Les suena? ¿No se parece mucho esta escena a la transverberación de Teresa de Jesús, que vivió 250 años después de la beguina Beatriz? Y es la que experiencia directa de las mujeres con la Divinidad, la que tuvieron las beguinas, y la que tuvo Teresa de Jesús, no se limita a conceptos tan terrenales como el espacio y el tiempo, sino que va mucho más allá.

Las semillas de espiritualidad y libertad que las beguinas sembraron en la Edad Media, se han desarrollado durante todos estos años en la tierra interior, y es ahora cuando están floreciendo y fructificando en los corazones de tantas y tantas mujeres que, como ellas, están teniendo la experiencia directa del Ser con su propia Divinidad. Por eso digo que es tiempo de beguinas. De poner en práctica los ideales de Libertad, Amor y Servicio, que entonces no nos dejaron. Aquel sólo era el momento de sembrar. Ahora se está recogiendo la cosecha de aquella siembra. Lo que está provocando que tantas mujeres se unan, movilizadas por la misma causa. Es posible que nunca antes hayan oído hablar de las beguinas, No importa, son hijas del mismo Espíritu Libre que ha soplado a través de todos los tiempos.


Rosa Villada es periodista y escritora. La novela “El Juego de Dios” puede descargarse de forma gratuita en Internet, en la siguiente dirección:
Foto:
Grabado que muestra a Beatriz de Nazaret, herida por la flecha del Amor Divino.

Este artículo ha sido publicado en “Stellae”, boletín informativo de la Asociación de Amigos del Camino de Santiago de Ávila.
                  

domingo, 27 de marzo de 2011

EL SILENCIO

El silencio significa:

La capacidad de pensar sin cabeza,
La capacidad de volar sin alas,
La capacidad de caminar sin pies,
La capacidad de observar sin perturbar,
La capacidad de escuchar sin interrumpir,
La capacidad de palpar sin crear incomodidad,
La capacidad de disfrutar la flor sin robarle su aroma
y sobre todo, la capacidad de entrar en ti y ver tu realidad.

La verdad sólo se puede conocer en absoluto silencio.
No sólo el silencio de afuera es necesario,también el silencio interior.

Si al cerrar tus ojos tu mente está en silencio la puerta está abierta para conocer la realidad que te anima a vivir. Esa única realidad que llena tu alma de luz y claridad.

Sin el silencio tu alma no tiene claridad, no tiene luz.

El silencio es la atmósfera que el amor necesita para que tu alma brille.

El silencio en un lado y el amor en el otro le dan alas a tu corazón.

Esa belleza y esa armonía han sido perdidas debido a la ira, al orgullo, etc…esto es lo que significa la falta de silencio.

Todas las preguntas están listas para ser respondidas, sin importar que profundas sean. Simplemente entra en la paz del silencio, calma ese mar de deseos, ese mar de ilusiones, deja que la calma te invada, deja que el silencio te posea, en ese momento lo viejo desaparece y lo nuevo nace en ti.

Recuerda el silencio es el vientre de donde nacen los sabios. Si deseas adquirir sabiduría, vuelve a nacer en medio del silencio. Solo así encontrarás tu razón de ser, la razón por la cual has nacido…

Sientate cómodamente, observa a tu alrededor, no juzgues, detente en tu afán, observa de nuevo, comprende que tu vida es un tesoro, deja tus preocupaciones a un lado…no hay necesidad de llevar un equipaje pesado, ya tu corazón tiene lo que necesitas en este viaje maravilloso que es tu vida…

Deja el temor y permite que el silencio te posea, solo en esa inmensidad podrás escuchar la voz  dentro de tí llamandote a vivir plenamente, llamando para darte a conocer el secreto de la vida eterna, pero cuidado, no creas en promesas, haz que esta se convierta en tu única realidad…Solo en profundo silencio podrás comprender lo que significa todo esto y sobre todo el estar vivo…

Gracias Aurelia por este precioso texto.

miércoles, 9 de marzo de 2011

La Abuela Margarita



Aquí os dejamos este vídeo de la Abuela Margarita para que os inspire...
¡Vivan las ancianas sabias!

martes, 1 de marzo de 2011

Taller de Constelaciones Familiares para Mujeres

TALLER DE CONSTELACIONES FAMILIARES
CON MANUELA GARCÍA BLANCO
Sábado, 12 de Marzo de 2011
De 10h a 14h y de 17h a 19h.

No podemos cambiar el pasado vivido, pero sí modificar las secuelas que nos transmitió.
Las constelaciones familiares es un método terapéutico creado por B. Hellinger, que nos ayuda a sanar nuestro presente. Trabajamos con las implicaciones sistémicas ocultas que vamos heredando de generación en generación y que cuando son desveladas producen el equilibrio que necesitamos para vivir mejor y encarar la vida en su totalidad.

Están indicadas para trabajar traumas, enfermedades, bloqueos emocionales, conflictos de pareja, dificultades para lograr éxito y/o bienestar en la vida, adicciones, fobias,..

Una constelación familiar se hace en círculo. La persona que se va a constelar, presenta su tema brevemente. Después entre las participantes del taller elige a las que harán de representantes de sí misma y de su familia. Las sitúa en un lugar donde sienta que es el más adecuado y se espera que manifiesten los sentimientos que les van llegando. Todo el tiempo, la facilitadora acompaña a la persona al encuentro con su realidad.
La solución  viene en imágenes sanadoras, acompañadas de palabras o pequeñas frases. Es ese momento donde se siente una profunda liberación de la carga soportada. Esta imagen es guardada en el alma  y allí, en el silencio, sin ser sometida a análisis, se comienza la sanación.

El trabajo que se realiza es personal, en el marco de un grupo. De ahí, que tanto las representantes como las participantes entran en resonancia con lo sentido y lo expresado, con lo visto y lo oído, de manera que les posibilita también a entrar en cauces de conocimiento y liberación de hechos acontecidos en su historia personal que les haya marcado negativamente.
Os invito a compartir en grupo la experiencia de nuestras vidas y a recorrer el camino de la liberación, juntas, desde los movimientos del alma.

Meditación dirigida por la beguina Joanna, autora de “La llave del universo”.

Manuela García Blanco. Es diplomada en Magisterio, Constelaciones Familiares y Organizacionales y Practitioner de PNL. Ha cursado estudios de: Gestalt,  The Work, EFT, Inteligencia emocional, Geometría Sagrada, Reiki sistema Usui, Reki Ama Deus, Arolo Tifar I y II, Relajación, Meditación  y Crecimiento Personal. Actualmente, imparte talleres de grupos y realiza consultas individuales. Es presidenta de la Asociación Holística Anayansi, Organizadora de  talleres y colabora en red con otras asociaciones donde realiza trabajos de dinámica grupal y constelaciones familiares.

Aportación: 35 € quienes constelan y 20€, sólo participantes.
Para las Beguinas: 30e quienes constelan y 15e sólo participantes.
El dinero recaudado se destinará al programa de microcréditos para mujeres  de Togo.
Asociación de mujeres Beguinas, Madrid
Información y reservas: 679324139-Serena 
Serena_avila@hotmail.com
Lugar de trabajo. Asociación Amaltea, C/ O´donnell, 42  

martes, 15 de febrero de 2011

EL DESPERTAR DE LAS CURANDERAS

>

Aurelia Alberti escribió el libro "El despertar de las curanderas", cuyos beneficios va a donar a nuestra Asociación, e irá destinado al proyecto de Otumba.
Podéis ver el libro y comprarlo en el siguiente enlace: EL DESPERTAR DE LAS CURANDERAS

lunes, 7 de febrero de 2011

GRAFOTERAPIA

SALUDOS A TOD@S, OS INVITO A ASISTIR, A UNAS CONFERENCIAS GRATUITAS SOBRE GRAFOTERAPIA QUE IMPARTIRE, LOS DIAS 8 y 22 DE FEBRERO DE 2011, DE 19:45 A 20:30.

CENTRO  DE TERAPIAS
ÁMATE
Pº DE LA ESPERANZA 16-18
MADRID
 
 
UN ABRAZO.
LOLA 
En México: Violencia  y muerte para mujeres que luchan por la vida
Por: Carmen Cariño Trujillo
 
Mujeres que suspiran, mujeres que cantan
Que transitan entre cactus y mezquites
Danzan con matachines y toros de 11
Evocan el cuarto viernes y
El 23 de julio.
¡Libertad, Libertad… Libertad… ¡
Ah mujeres que caminan los miércoles
Entre puestos que no venderán
Mujeres que amamantan
Ávidas, ávidas
De ver sus renuevos que algún día…
Algún día no se irán.
                                                    Bety Cariño (1973-2010)

Dime, con qué pasión se ensordeció
Dándole corporeidad a lo que me hace renegar de la muerte,
Pero, pobre la muerte.
Cuando escucha de ti solloza en un temblor,
Porque has dejado preñada a la eternidad de tu existencia.

                                                 Susana Chávez (1974-2011)

El 27 de abril de 2010, hace nueve meses, una Caravana humanitaria conformada por periodistas, profesor@s de la Sección XXII de la CENTE y defensor@s de Derechos Humanos, salían rumbo a la región triqui del Estado de Oaxaca, con la finalidad de  recoger los testimonios sobre la situación, que desde meses atrás, las autoridades del Municipio Autónomo de San Juan Copala (MASJC) denunciaban sobre el cerco paramilitar que la Unidad para el Bienestar Social de la Región Triqui (Ubisort) y el Movimiento de Unificación y Lucha Triqui- Partido Unidad Popular (MULT-PUP) tendían a mujeres y hombres, niñ@s, joven@s, ancian@s integrantes del MASJC. A escasos kilómetros para llegar a su destino, en la comunidad La Sabana, la Caravana fue emboscada, en medio de una lluvia de balas de alto calibre, algunos de los integrantes del convoy humanitario lograron escapar, otros permanecieron heridos y escondidos en el monte por más de 72 horas, lamentablemente dos jóvenes defensores de Derechos Humanos Jyri Antero Jaakola y Bety Cariño Trujillo perdieron la vida. Esta noticia no sólo desgarró los corazones de sus familias, amigos y compañeros de lucha, marcó también un terrible precedente en la historia de nuestro país, al ser emboscada una Caravana pacífica que proporcionaría ayuda humanitaria a las aproximadamente 700 personas que desde hacía cinco meses se encontraban bajo el acecho de las balas, sin alimentos, asistencia médica, educación, libre tránsito, seguridad.
Ocho meses después, el 16 de diciembre de 2010, Marisela Escobedo Ortíz, madre de una joven ultimada por su pareja, fue asesinada frente al palacio de gobierno de Chihuahua, cuando colocaba una manta exigiendo justicia en el homicidio de su hija Rubí Marisol Frayre. Marisela luchó incansablemente por que el asesino confeso fuera castigado.
Al comenzar el 2011, el asesinato en contra de otra defensora de Derechos Humanos cimbró nuestros corazones: Susana Chávez, incansable luchadora en contra de los feminicidios en Ciudad Juárez, es ultimada. “Ni una muerta más” fue la consigna que gritó por calles y plazas.
En este país desde hace muchos años, pero sobre todo durante el gobierno de Felipe Calderón, las mujeres y en específico las activistas, defensoras de Derechos Humanos, locutoras, periodistas, estudiantes, trabajadoras del campo y la ciudad, mujeres que levantan la voz y exigen respeto a los Derechos Humanos, a expresarse, a la justicia; son señaladas, amenazadas, víctimas de desplazamientos forzados, de violencia sexual, torturas, desapariciones, asesinatos. 
En el México de hoy, defender la vida es una tarea que pone en grave riesgo la vida misma e integridad de esas mujeres aguerridas, que con el corazón en la mano luchan por construir un mundo con justicia y dignidad.

El Observatorio Ciudadano Nacional del Feminicidio, ha registrado que en los últimos tres años se han cometido dos mil 50 asesinatos de mujeres y niñas, en 18 estados del país. Lamentablemente Los asesinatos de Bety, Marisela, Susana y muchas otras mujeres anónimas en este país, se dan en un contexto de inseguridad y violencia generalizadas, pero sobre todo de impunidad, lo que significa que el Estado es corresponsable de la violencia que quebranta la vida de las mujeres, en tanto que no cumple con su obligación de proteger los derechos de
l@s ciudadan@s, y el de investigar y castigar los crímenes.  Esta impunidad, generalizada en el sistema judicial mexicano, es alarmante, pues se dejan impunes graves violaciones a los derechos humanos. 

Hablar de impunidad en el caso de las activistas asesinadas, no significa señalar al Estado mexicano sólo por omisión, por que no hace nada por acabar con esta situación y castigar a los culpables, sino de una acción directa por parte del mismo Estado ya que obstaculiza la justicia, discrimina los casos de las mujeres defensoras, negando su trabajo y desechando de antemano que su asesinato se deba a su trabajo humanitario. Peor aún su acción va más allá, al no realizar las averiguaciones correspondientes, a desechar o desaparecer pruebas o, peor aún, al manipular los datos.

La situación de violencia e impunidad que se vive hoy en nuestro país, posiblemente no tenga precedentes, por lo que nos toca impulsar, soñar y construir con muchas más fuerzas la esperanza por un México donde ser mujer, ser joven y defender la vida no sea nunca más motivo de muerte. Que estas mujeres sigan siendo semillas de vida, que multipliquen la esperanza.
                                                       ¡¡¡¡Ni una más!!!!
¡¡¡En la medida que ellos sigan apostando por la muerte,
nosotr@s seguiremos apostando por la vida!!!